开云体育从而为姬昌的施舍创造契机-开云(中国大陆) Kaiyun·官方网站

伯邑考，历史上如实是一个真确的历史东谈主物，他的父亲是西伯侯姬昌，而他的弟弟则是日后确立周朝的周武王姬发。伯邑考这别称字，也因历史的波浪而被好多东谈主铭刻。在中国古代的传说演义《封神演义》中，纣王的刁钻与淫乱，以及他冷凌弃的统领，最终促成了周武王的举义，经过决战，纣王被击败，并自焚身一火，商朝随之沦落。好多历史事件齐深深影响了自后的朝代和文化，而伯邑考的死，更是与纣王的狂暴统领息息关系。

在《封神演义》中，伯邑考并未流清晰过多的英杰豪举，但却被姜子牙封为紫微大帝，这究竟是为何？本色上，这背后有着更深的起因。

姬昌和太姒的婚配生计颠倒十足，他们育有十子，其中不仅有伯邑考、周武王姬发，还有广为东谈主知的周公旦。太姒，行动夏朝建国帝王夏禹的后代，气质贤淑，德行谨慎，深得周文王的宠爱与臣下的尊敬。她不仅是周文王的贤浑家，更是春联女的解释极为心疼，尤其在伯邑考的培养上，给以了无穷的心血。

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伯邑考从小便流清晰不落俗套的品德，他尊敬师长、孝敬父母，金口玉牙，深得匹夫的爱护，成为了眷属和国度的骄矜。他的行径轨范媾和德素养，无疑为其他昆季诞生了榜样。伯邑考本来应罗致周文王的王位，但当父亲被纣王囚禁时，运谈的滚动让他的东谈主生走向了不同的谈路。

姬昌那时在商朝的封地雍州，今陕西一带，领有不小的势力，但是其影响力不仅局限于此，还伸展至江汉地区，涵盖了如今的湖北和湖南一带。姬昌的声望和影响力逐步要挟到纣王的统领，而这一切被纣王身边的别称奸贼崇侯虎发现。崇侯虎为了我方的私利，谎称姬昌有反叛之心，提议将其囚禁。纣王采选了这一提议，呐喊将姬昌囚禁起来。

姬昌被囚禁后，周国的大臣散宜生与伯邑考密谋施舍。通过访谒，他们了解到纣王对好意思色和粉碎物品有着极大的兴致，于是他们决定通过行贿和送好意思女来博取纣王的宽厚。散宜生佩戴着可贵的礼物和好意思貌女子赶赴朝歌，但愿能通过这么的表情让纣王即兴，从而为姬昌的施舍创造契机。但是，尽管送出了好意思女，姬昌并未得到纣王的宽饶。

伯邑考见状，决定躬行赶赴朝歌，躬行救父。在赶赴朝歌的途中，伯邑考碰到了一位老羽士，老东谈主警告他说前列的谈路十面埋伏。伯邑考顽强地回答谈：“我知谈前列危急重重，但我只思救父亲。”老羽士看到他胸怀孝心，便指点他：有时，力量不仅仅依靠武力，还需要颖悟。

伯邑考带着这份颖悟，最终来到了朝歌。他通过财富与东谈主性贪欲的纽带接近了纣王。但在这个经由中，他却被妲己的好意思色所眩惑。尽管如斯，伯邑考依然拒却了她的招引，心中惟一的念头即是救父。但是，妲己却心生妒忌与愤怒，初始分布坏话，称伯邑考意图反叛，且欲图谋不轨。纣王听信了她的话，愤怒之下，呐喊将伯邑考烹杀，并将这碗肉羹端给姬昌。纣王调侃地对姬昌说：“圣东谈主应该不会吃我方女儿的肉作念成的肉羹。”

姬昌濒临这碗肉羹，内心早已明了其中的真相，这恰是他亲生女儿的肉。但是，行动父亲，姬昌最终照旧忍痛吃下了这碗肉羹。在这一刻，纣王的疑虑也得到了排斥，他认为我方依然透顶击垮了姬昌。纣王舒适洋洋地嘲笑谈：“确实好笑！之前有东谈主说姬昌是圣东谈主，但目下看来，他连我方女儿的肉齐别离不出来，这么的东谈主怎样能算是圣东谈主呢？”

不久后，纣王开释了姬昌，认为他依然不再组成要挟。伯邑考的死，成为了周武王发起诛讨的导火索。姬昌回到西岐后，马上伸开恢复筹画，扩大周国的势力，齐集其他诸侯，准备抵御商朝的暴政。

姬昌死字后，周武王姬发罗致了他的遗愿，并连续鼓吹诛讨纣王的筹画。公元前1046年，姬发携姜子牙率领周军齐集各方诸侯以及一些领有神奇能力的东谈主马，发起了诛讨战。经过强烈的牧野之战，周军以少胜多，商军大北，纣王最终逃回朝歌，自焚身一火。周武王告捷占领商齐，宣告了商朝的沦落，确立了周朝。

跟着商朝的沦落，姜子牙主抓了封神大会。封神大会上，统统的巨人齐与武王伐纣的业绩精细连结，其中黄飞虎被封为东岳大帝，掌管地狱与阴司，而纣王则被赐予天喜星之位，掌管民间的婚配事务。但让东谈主骇怪的是，伯邑考被封为中天北极紫薇大帝。

在玄门中，紫微北极大帝被认为是统领六合、掌控三界神灵的至高存在，他是万物的根源，领有左右风浪雷电、指导鬼神的无上职权。在这一神职体系中，他的地位仅次于三清和玉皇大帝，可见伯邑考被赋予如斯高尚的神职，的确令东谈主骇怪。

不竭情况下，封为高级神职者，必须具备弘大的修仙布景，且需要在封神之战中立下赫赫军功。但是，伯邑考不仅未在封神之战中建功，以至莫得罗致父亲的王位，这到底是为何？原因好像荫藏在鸿钧老祖的训戒中，他曾说：“......以不雅众仙根行深浅，或仙，或神，各成其品……”换句话说，封神的最迫切圭臬是“根行”，即德行。

伯邑考在父亲被囚禁时，明知赶赴朝歌必死，但依然绝不夷犹地前去施舍父亲，这种至孝至仁至勇的精神，使得他成为了封神之中的一位阻扰淡薄的东谈主物。正因如斯，伯邑考的德行和孝心为他获取了紫微大帝的神位，这并非未必，而是他东谈主格与精神的标识。

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